Otro resumen de prensa en la línea de Phantomaki dedicado al mundo de la energía. Una especie de excusa para posicionar a la mujer de Joao como gran experta en petróleo a ver si la encontramos trabajo. Últimamente todo se arrejunta con Mensualaki.
Resistencia!
Es el nombre que recibe la colección de enlaces de prensa que Phantomaki envía a diario. Con una organización desquiciante con nombres surrealistas («cultura» no habla de las bellas artes o el folclore, se refiere a cultura de la «descomposición«, que nadie sabe bien lo que es), Gebara presume que es extensamente leído por Kepa Lankide y el MER (Maravillosa Estrategia Relacional), pero la verdad es que nadie se ha hecho eco de semejante pieza de la inteligencia de fuerte abierta. El boletín carece completamente de contextos y no hay quien entienda por qué cada noticia va en cada sitio.
Aurreskidu
Cooperativa que Gebara anuncia siempre como «incubada» por su grupo cooperativo en la que ha situado a Joao y esposa para no darles entrada al sanedrín de Tartessos: es que no dan la talla, el chico es currante pero no brillante. Aurreskidu se dedica a realizar chapucillas electrónicas: una webecita por aquí, otra por allá. Presume de tener patadas de desarrollos de software en marcha pero, nada, que no sale nada el mercado. Aseguran continuar con Marketum, lo que genera un cierto jolgorio generalizado.
Relacionado: Gaman.
Gaman
Se trata de un proyecto de cooperativa abortado que tenía como símbolo un pececito. Como Gebara volvió a fracasar en reunir gente para que trabaje con él a cambio de nada y por expandir el pufo de que se trata de un grupo cooperativo, decidió borrar por enésima vez el pasado y cambiarle el nombre a Aurreskidu. Allí hizo socio a Joao y esposa con la idea que se independicen de una vez por todas, no hacerle socio de Tartessos y que le sigan trabajando por el rancho y paga semanal para cervecitas.
Mensualaki
Mensualaki es un resumen de prensa sobre el Caribe que escribe Joao…. cuando le da. Básicamente es un remedo de Phantomaki que dice que vende o hace inteligencia de fuente abierta. Como sucede con Phantomaki, no es más que una colección de enlaces leídos en prensa convencional.
Phylé Ases
Protofilé de la huerta murciana, sedicentes descendientes (a través de algún extraño proceso mental que todavía no es del todo comprendido) de los dioses del panteón escandinavo. En el principio, la phylé Ases es un grupo inconexo, amarrado a las tablas del naufragio de un 15-M descabezado. La ilustración de algunos de sus líderes por parte de Ismael, y la adopción por parte de la filé Ases de la terminología tartesia para denominación conceptual y costumbrismo en sectas emergentes, les lleva a mutar imprevistamente en los mejores activistas de lo que va de década, esto es, desde 2011 en adelante, motivo por el cual son pioneros en el mundo jubilatoc, el latin occidental de la zona residencial de jubilados de la península, en recibir las odas en La Posta de Tartesos, osea, en el blog donde Ismael postea cada día firmando en cada caso según el estado de ánimo del momento.
Aparentemente se dedican a la construcción utilizando el fabbing (impresoras 3D). Lo cual hace sospechar que están preparando una versión monumental de El Anillo del Nibelungo en dialecto murciano (Er Anillico d’el Pijo Enano, acha!) para regresar a la Edad de Oro de la raza aria-panocha.
En cualquier caso, se prevé que en cuanto contraríen al Amado Líder en cualquier sentido (pongamos, no pasarle la sal en la mesa porque no le hayan oído) desaparecerán del mapa y esta entrada será borrada. Como desaparecen todos al cabo.
Uruguayada
Dícese de la espantada de una ciudad, región o país que los tartesios habían elevado a la categoría de Tierra Prometida con elaboradas y altisonantes Declaraciones y Documentos, tras fracasar estrepitosamente allí negocios y proyectos.
«Hacer una uruguayada», es por tanto, poner los pies en polvorosa (nunca mejor dicho) tras haber soliviantado a las élites y defraudado a los socios en el lugar. Tras «hacer una uruguayada», el lugar desaparece del relato épico de éxitos y experiencias sin fin que forman parte de su vida interesante.
Hablar sincero
Eufemismo creado por Gebara para destruir tu personalidad, discurso y argumentación sin confesar que es un tipo desagradable que pretende tener razón siempre: si me cago en tu padre pero resulta que lo que soy es un tipo franco, es la panda de imbéciles que tengo a mi alrededor la que no entiende nada. Porque son todos unos blandos, de virilidad dudosa y faltos de temple ante mis borderías.
Conversación tartesia
Se refiere a las reglas de conversación que dice imponer Gebara a su población. Plenamente inspirado por los monjes medievales, corrobora con ello el caracter sectario de la organización al imaginar un rito de perfección inigualable. Gebara hace creer que nadie se interrumpe hablando y que todos los tartesios son interesantísimos, pero sobre todo falsamente honestos en nombre del llamado hablar sincero.
Síndrome de Carolita
Se trata de un estado simultáneo al inicio de las fases del duelo aplicada al ciclo de vida de la pertenencia a Tastessos. Sólo es aplicable a personas no incluidas en el círculo íntimo de Gebara (Bel y La Mascota). Consiste en abrazar con entusiasmo las tesis de Gebara sobre la maldad intrínseca de todo elemento exterior a Tartessos y que se manifiesta por atribuir todo tipo de elementos conspirativos y defectos ad hominem a personas y colectivos: los catalanes son malos, es un pederasta porque vive en Chiang Mai, un frustrado sexual porque hace deporte, envidiosos, etc. Tanta es la defensa que se da la cara por Gebara con vestiduras rasgadas y lágrimas sentidas porque la bella épica tartesia sea cuestionada, increpada y puesta en evidencia en su chifladura, mostrando rasgos de incomprensión ante tanta maldad. La particularidad del síndrome consiste en abordar la fase de negación con un total desprecio a cuestionarse los hechos vividos en primera persona: tuviste que salir por piernas de la Casa del Rey, por ejemplo, pero eso no cuenta: sólo son malas personas, ni siquiera es verdad que salieramos por piernas. A medida que se avanza en el proceso, un día crecerá la rabia ante los supuestos ataques y, en medio de ello, un acto de Gebara o de Bel le hará sorprenderse con que está empeazando a pensar lo mismo que los anteriormente denostados. Incrédula la víctima del síndrome, pensara que son elementos negociables y conversables con Gebara, recurrirá al apoyo emocional de Bel o La Mascota pero se encontrará con que éstas reforzarán con más rabia aún el proceso destructivo que inicia Gebara y entonces deseará salir corriendo. Es en ese momento cuando se empieza a recordar los relatos de los malvados que terminan por dejar de ser chifladuras para convertirse en la puta verdad. Y te conviertes en cuero.
Tartesopedia 